К вашему вниманию разбор текста Святого Евангелия от Матфея. Евангелист повествует о родословной линии Иисуса Христа , начиная определенно от первого ветхозаветного патриарха допотопного периода Авраама и заканчивая Давидом. Тогда же как Лука говорит о Его родословной, считая своей задачей показать, что Христос принадлежит всему человечеству как их Спаситель. Он ведет родословие Иисуса от Господа к Адаму и возвращается снова к Богу.Таким образом, две позиции родословной, в первом случае в Матфея стала называться восходящая, у Луки – нисходящая. Поскольку это объясняется только одним – Матфей был иудейским мытарем и придерживался традиции Танаха, тогда как Лука – по специальности лекарь, происхождение его греческое, писал Евангелие со слов апостола Павла, фарисея, гонителя христиан, и в конечном итоге обращенного в христианскую веру. Лука не имел никакого представления об Иисусе и только после миссионерской деятельности апостола Павла узнал об этом. По тому и написал свое Евангелие, называя Христа Сыном Божьим, то есть сам принял веру в Господа ибо был язычником вначале, обращенным апостолом Павлом в христианство.
Перед нами раскрывается генеалогическое дерево, ветви которого указывают на происхождение Христа от Бога – Отца, как единой сущности вместе с Ним, от Которого Он по своей божественной природе народился прежде всех веков. Принял человеческую плоть для того, чтобы спасти род человеческий от грехопадения праотца Адама и искупить вину ценой собственной жизни на Голгофском кресте, исполнивши все ветхозаветные писания и пророчества о Нем как Мессии, Пророке, Спасителе свершением дела спасения человеческой природы, искаженной грехом.
Для читателя Библии эти слова будут немало важны как и сам их духовная суть. Но тот, кто к глубине своей души читает строки Священного Писания должен сначала осознать, с чем он имеет дело, прежде, нежели интерпретировать библейский текст, тщательно изучая его. Библия на самом то деле обращена к человечеству, указывая на его историческое развитие, культуру, быт, местные традиции, обычаи, религиозный культ; отношение человека к человеку , Бога к нему и наоборот. Это заставляет нас задуматься над своей жизнью и все правильно взвесить, исправить свои ошибки перед Богом.
До конца человек не сможет познать таинственность Вселенной, которая изначально происходит от Творца всего сущего, мира духов и земных существ: животных, растений, человека. Человеческий разум не в силе осязать Бога, и только искренне верующему в Него человеку Он открывает Себя для познания божественной истины, заложенной в каждому из нас внутри – Царствия Божьего. Ибо каждый христианин строит свою жизнь на крепкой основе – вере в Господа Иисуса Христа, Бога и Человека.
Богдан Стрикалюк
Магистр религиоведения
