Філософія Чжуан-цзи менш стримана й більш іронічна. Вона не лише закликає жити у злагоді з Дао, а й підважує саму ідею фіксованих істин.
Свобода як внутрішній стан
Для Чжуан-цзи свобода не є політичним правом або соціальним статусом. Вона мислиться як внутрішній стан, у якому людина більше не поневолена власними уявленнями, оцінками і страхами. Несвобода виникає тоді, коли людина прив’язується до понять «корисне», «шкідливе», «істинне», «хибне». Мудрість полягає в тому, щоб дозволити речам бути такими, якими вони є, не намагаючись звести їх до жорстких схем.
Відносність знання і межі мови
Одна з центральних тем Чжуан-цзи — відносність будь-якого знання. Те, що здається істинним з однієї перспективи, виявляється хибним з іншої. Жодна точка зору не має абсолютної привілейованості. Мова, за Чжуан-цзи, завжди обмежує досвід. Вона не відкриває Дао, а лише віддаляє від нього, якщо сприймати слова буквально. Саме тому філософ активно використовує алегорії та парадокси.
Сон метелика і проблема ідентичності
Найвідоміша притча Чжуан-цзи — історія про сон метелика. Філософ запитує: чи він, Чжуан-цзи, якому наснився метелик, чи метелик, якому сниться Чжуан-цзи. Цей образ радикально ставить під сумнів сталість «я». Особистість мислиться не як незмінна сутність, а як процес, що постійно змінюється.
Спонтанність і майстерність
Чжуан-цзи часто наводить приклади майстрів, які діють без напруження і рефлексії. Їхня майстерність полягає не у контролі, а у повному злитті з дією. Рука рухається сама, думка не заважає. Цей стан є втіленням даоської спонтанності — дії, що виникає без внутрішнього конфлікту.
Відмова від соціальних амбіцій
Філософ критично ставиться до кар’єри, слави і політичної влади. Він вважає, що прагнення до соціального успіху руйнує внутрішню свободу. Той, хто намагається вписатися в жорсткі ролі, втрачає контакт із Дао.
Мудрець, за Чжуан-цзи, часто обирає відстороненість, а не вплив.
Життя і смерть як єдиний процес
Чжуан-цзи не протиставляє життя і смерть як абсолютні протилежності. Вони є фазами одного природного процесу. Страх смерті виникає через прив’язаність до окремої форми існування.
Ідеї Чжуан-цзи справили глибокий вплив на даосизм, китайське мистецтво і естетику. Його філософія стала джерелом інтуїтивного, процесуального мислення, альтернативного до жорстких систем. Вона також привертає увагу сучасної філософії через тему нестійкої ідентичності та обмеженості раціонального знання.
Іван Гудзенко
