Вайшнавы – это название крупного сообщества в индуизме, представители которого поклоняются Богу Вишну. Большое значение для поклонников вайшнавизма имеют аватары их Бога, особенно Кришне и Раме.Согласно мнению современных западных ученых, вайшнавизм возник не так давно, где-то в пределах 6-9 века. Основа для Шри вайшнавов была заложена двенадцатью альварами и находилась в южной части Индии. В 12 веке началось возрождение бхакти по всей стране, что спровоцировало появление волн преданных настроений. Состоялись открытия и возрождения центров преданности в Айодхии и Вриндаване.
Вишнуиты, так же, как и Шиваты, склоняются к мнению о существовании одного Верховного Бога, который одновременно есть в создании и за его пределами. Как и другие индуские верование, вишнуиты признают существование других богов низшего ранга. Они охватывают и пронизывают Вишну. Представители вайшнавизма уверенны в том, что Вишну является личностью бытия. Среди шести качеств бога, отожествляемых вайшнавами, выделяют:
- общие знания;
- всю власть;
- Верховное Величиче;
- Верховную прочность;
- неограниченную энергию;
- полноту само обеспечения.
В восприятии большинства вайшнавов божественным «Я» является сам Вишну, чьи размеры превышают размеры Вселенной. Поэтому во время его слияния с Богом он не теряет ни себя ни своего индивидуального характера. Большинство поклонников этой религии отдают должное внимание и его супруге, Лакшми. Они уважают ее так же, как и Верховного Бога, даже больше в некоторой степени. Она воспринимается ими не в качестве Бога, а в качестве еще одного аспекта Высшего Бога.
Вишнуитов можно отличить от всех остальных людей по пределенных знаках на лбу или теле. Их знаки видоизменяются, но в большинстве случаев в их состав входят U, Y или фигура Т, нарисованная белым цветом с красной точкой. Она представляет Лакшми. Так же, как и все другие религии, относящиеся к индийскому религиозному мировоззрению, вайшнавизму характерны медитация. Но его представители сосредотачиваются не на голове, а на сердце, подчеркивая этим самым религиозные преданность и чувство, а так же отдают предпостение нравственности над доктриной. Самые распространённые рассказы среди вайшнавом – это история любви Рамы и Ситы. Они так же любят мечтать о привлекательности и любовных выходках Кришны. Основная цель религиозных ритуалов вайшнавов – достижение религиозного экстаза и чувства общения с Вишну.
Вайшнавизм содержит десятки разных подотраслей. Но классификация каждой из этих групп происходит исходя из пяти главных движений, которые перечислены в Падма пурана. К ним относят Шришти-канду, Бхуми-канду, Сварга-канду, Патала-Канду и Уттара-канду. Философии, которые содержатся в Упанидишах, особенно сильно влияют на каждое движение. Основатели течений сначала проходили изучение Адвайта (недуалистической) веданты Шинкара и разочаровались в ней. В итоге они стали основателями своей собственной философии Веданты.
Классификация каждого движения происходит в виде части другой линии. Основателем первого движения Шри вайшнавы является Натхамуни, но более хорошее и распространённое положение оно стало занимать во время третьего учителя, Рамануджа.
Брахма: Таттвавада – второе движение, основанное Мадхве. Представители этого движения следуют дуалистической философии Веданты. Оно представлено всему миру в виде международного сообщества сознания Кришны.
Рудра:Пушти – основанное Вишнусвами третье движение. Исходя из этого, можно сделать выводы о чистой недуалистической философии Веданты Шуддха-адвайта.
Кумару – третье движение, которое основал Нимбарка. Что является прямым доказательством двойственности в единстве философии Веданты.
Алексей Д
