За традицією, зміст Сутта-Пітаки, за винятком окремих текстів, приписується самому Гаутама Будда. Саме тут викладено головні доктрини, моральні приписи, філософські дискусії та численні легенди.
У санскритських школах цей корпус був організований у чотири зібрання — Агамами. У палійській версії Тхеравади ці збірки відомі як Нікая, до яких додано п’яту — Кхуддака-Нікая.
Дігха Нікая: довгі дискурси
Дігха Нікая («Довга збірка») містить 34 великі сутти. Вони поєднують доктринальні виклади, легендарні наративи та соціально-етичні настанови.
Серед найвідоміших текстів:
- Брахмаджала-сутта — аналізує конкуруючі філософські вчення та викладає фундаментальні буддійські погляди;
- Амбаттха-сутта — критикує кастові претензії брахманів;
- Маханідана-сутта — детально пояснює доктрину залежного походження;
- Махапарініббана-сутта — описує останній рік життя Будди та його відхід у нірвану;
- Сіґаловада-сутта — трактат із соціальної етики, звернений до мирян.
Ця збірка має значну історичну цінність, оскільки містить відомості про релігійне та соціальне життя стародавньої Індії.
Маджджхіма Нікая: середня довжина, широка тематика
Маджджхіма Нікая складається зі 152 сутт середнього обсягу. Деякі з них приписуються учням Будди. Тематика охоплює майже всі аспекти буддійської практики: чернече життя, медитацію, проблему аскетичних крайнощів, дебати з джайнами, етичні приписи та ключові філософські ідеї. Тут викладається доктрина «середнього шляху» — відмова як від чуттєвих надмірностей, так і від суворого самокатування. Збірка містить численні діалоги, що демонструють педагогічний стиль Будди: він адаптує виклад до конкретної ситуації та співрозмовника.
Сам’ютта Нікая: тематичні кластери
Сам’ютта Нікая об’єднує 7762 сутти, згруповані у 56 тематичних розділів. Тут домінує принцип кластеризації за доктринальною темою.
Найвідомішою є Дхаммачаккаппаваттана-сутта — перша проповідь Будди про «обертання Колеса Закону», в якій проголошуються Чотири благородні істини. Короткі, іноді афористичні тексти цієї збірки підкреслюють практичну спрямованість вчення.
Ангуттара Нікая: числова система пам’яті
Ангуттара Нікая містить 9557 коротких сутт, упорядкованих за числовим принципом. Така структура мала мнемонічну функцію, полегшуючи запам’ятовування в усній традиції.
Перша група текстів говорить про окремі поняття; друга — про пари; третя — про трійки; і так далі до одинадцяти. Серед прикладів — три похвальні дії, чотири місця паломництва, п’ять перешкод, вісім причин землетрусу, десять об’єктів споглядання та одинадцять видів щастя.
Сутта-Пітака є живим свідченням раннього буддизму. Вона поєднує філософію, мораль, соціальний аналіз і художній наратив. Через діалоги та притчі тексти формують уявлення про світогляд, що базується на ідеях непостійності, причинності та звільнення від страждання.
Іван Гудзенко
