Основной пантеон
Способ поклонения этих людей не предполагает использование святилищ. Для связи с высшими силами используются уединенные места, которые отмечаются крупными камнями. Для персонализации того или иного божества шаманы прибегают к посредству некого жезла, который именуется посохом бога. При этом отношение к высшим существам достаточно претензионное. Если выбранный бог не оправдал возложенных на него надежд, он может быть придан забвению, в угоду более лояльному покровителю.
Наиболее важных небожителей, которым поклоняются маори, можно объединить в развернутый перечень:
- Рангинуи — властелин неба;
- Папатуануку — дословно переводится как Земля-Мать;
- Танэ — лесное божество;
- Тангароа — повелитель морей;
- Ронго — покровитель сельского хозяйства;
- Тафериматеа — повелитель ветра;
- Фиро — властелин зла.
Верховным божеством пантеона маори считают Ио, однако его существование содержится в тайне, которая открывается только избранным. Для получения тайного знания необходимо пройти продолжительное обучение в изоляции от остальных соплеменников.
Прародители
Кроме того, верования маори распространяются на богов-прародителей, о которых упоминается в мифах, рассказывающих о творении. Таким образом, к бессмертным прародителям относятся Рангинуи (Ранги) с Папатуануку (Папа). По преданию их сын по имени Танэ решил разъединить своих родителей, которые застыли в вечных объятиях. Когда попытка оказалась успешной, на свете появились Небо и Земля. Отец Ранги стал Небом, в то время как мать Папа, объединяющая в себе женское и мужское начало, стала Землей.
Всего у родителей было пятеро сыновей. Танэ, Тангароа, Ронго и Фиро остались с матерью повелевать земными стихиями. Тафириматеа присоединился к отцу, ему досталась власть над ветрами. Таким образом, дождь, низвергающийся с неба, или туман, исходящий от земли, это слезы братьев, которые навсегда разделены. Дети бессмертных родителей также обрели бессмертие и сверхъестественные способности. Земные братья сотворили из земли женщину для Танэ. Он своим дыханием пробудил ее к жизни и сделал своей женой. Их потомки стали людьми.
Другие силы
Верования маори не ограничиваются верховными божествами, многие события они связывают со страшными чудовищами, духами предков или семейными защитниками. Воплощением чудища могло послужить бревно дерева, сцепка из веток в реке или другой габаритный объект. Такой элемент необходимо обязательно обходить стороной. Кроме того, опасность могли представлять глубокие омуты, в которых по определению скрывалось очередное чудовище.
Духи предков, именуемые «ваируа», зачастую проявляли благосклонность к людям маори. Обозлиться они могли только в результате не достойного погребения, также злобой мог отплатить дух выкидыша. Домашние боги (божества низшего порядка) получили название «каитиаки». Они служили защитниками жилища, могли предвидеть различные угрозы или укрепить дух отчаявшегося человека. Огонь и воду маори считают священными, это же понятие распространяется на пищу приготовленную в очаге. Все эти составляющие присутствую в большинстве ритуалов.
После смерти
Для того чтобы успокоить дух умершего, необходимо провести с ним прощание в специальном месте, именуемом «Дом Собраний», где проводятся специальные ритуалы. После этого душа покойника проходит возле Великой Тьмы, так называют богиню, олицетворяющую неверную жену, и попадает к прародительнице Папа.
Алексей Д
