Механістичний матеріалізм
Філософські погляди Гоббса ґрунтувалися на переконанні, що фізична реальність складається винятково з матерії в русі. Він стверджував, що всесвіт є тілесним і підпорядковується законам механіки, а всі явища можна пояснити взаємодією фізичних тіл. Для Гоббса філософія була процесом обчислення причин і наслідків явищ, і саме цей підхід він застосовував до аналізу як природного світу, так і людської природи.
Гоббс робив акцент на двох методах міркування: синтетичному, який рухається від причин до наслідків, і аналітичному, що йде від наслідків до причин. Він надавав перевагу синтетичному методу, оскільки вважав його більш надійним і здатним надати чіткі геометричні докази.
Філософія як обчислення
Гоббс розглядав філософію як певний вид обчислення або логічного розрахунку, який допомагає зрозуміти, як одні явища впливають на інші. Він вважав, що філософія повинна досліджувати не абстрактні сутності, а взаємодію фізичних тіл у просторі та часі. Його підхід до міркування був чітко математичним і базувався на принципах, подібних до тих, які використовували в геометрії та фізиці.
Матеріалістична природа філософії означала, що всі явища у світі, включно з розумом і свідомістю, є результатом дій тіл, що знаходяться в русі. Навіть людські думки та емоції Гоббс трактував як матеріальні процеси, зумовлені впливом зовнішніх тіл на органи чуття.
Три галузі філософії
Гоббс поділяв філософію на три основні галузі: фізику, моральну філософію та цивільну філософію.
Фізика в системі Гоббса вивчає рух і взаємодію фізичних тіл. Він вважав, що весь фізичний світ, від найменших частинок до космічних тіл, діє за єдиними законами природи, які базуються на механічних принципах.
Моральна філософія зосереджувалася на людських пристрастях і емоціях. Він досліджував, як бажання, страхи та інші емоції керують поведінкою людини. Гоббс вважав, що саме ці емоції є рушійною силою людських дій, і розум повинен спрямовувати їх, щоб уникнути хаосу.
Цивільна філософія — це дослідження суспільного життя та взаємодії людей у спільноті. Він стверджував, що природний стан людства — це війна всіх проти всіх, де кожна людина прагне задовольнити свої потреби будь-якими засобами. Для того щоб запобігти анархії, люди добровільно об’єднуються в суспільство, створюючи державу, яка контролює їхні дії через закони і силу.
Політична теорія: «Левіафан»
Найвідомішою працею Гоббса є його книга «Левіафан», в якій він докладно описує свою політичну філософію. Гоббс вважав, що держава повинна мати абсолютну владу для підтримання миру та порядку в суспільстві. Він заперечував ідею природних прав або свободи в природному стані, стверджуючи, що без сильної держави суспільство зануриться у вічний конфлікт.
Люди, на думку Гоббса, повинні передати частину своїх свобод державі, створивши соціальний контракт, який гарантує їм безпеку і захист. Ця ідея стала основою для багатьох сучасних концепцій державності та політичної влади.
Вплив і значення матеріалізму Гоббса
Матеріалізм Гоббса відіграв значну роль у розвитку філософії та науки Нового часу. Він поєднав стародавні ідеї атомістичного матеріалізму з новітніми досягненнями науки свого часу, створивши всеосяжну філософську систему. Його погляди на природу людини та суспільства стали основою для багатьох подальших політичних і філософських теорій.
Гоббс став одним із перших філософів, які систематично досліджували вплив механістичних законів природи на людське життя та соціальні структури. Його ідеї щодо природи людини, держави і суспільства стали фундаментом для подальшого розвитку політичної теорії та філософії науки.
Таким чином, матеріалізм Томаса Гоббса не лише пояснює світ через механічні закони, а й пропонує всеосяжну філософську концепцію, яка охоплює фізику, мораль і політику. Його внесок у філософію залишив глибокий слід у західній інтелектуальній традиції і продовжує впливати на сучасні погляди на суспільство і державу.
Іван Гудзенко
