Історія релігійРелігія

Англіканська релігійна спільнота — унікальне глобальне релігійне утворення

Походження та історичний розвиток

Англіканська спільнота — це світова мережа національних, незалежних і автономних церков, що дотримуються вчення англіканства і походять з Церкви Англії. Ця спільнота об’єднана спільною лояльністю до архієпископа Кентерберійського в Англії, який є старшим єпископом та титулярним лідером, а також загальною згодою з доктринами та практиками, встановленими у 16 столітті в «Книзі спільних молитов».

Історичні корені

Англіканська релігійна спільнота - унікальне глобальне релігійне утворення

Коріння Англіканської спільноти можна простежити до Реформації в 16 столітті. У цей період король Генріх VIII відкинув владу папи Римського і створив незалежну церкву в Англії. Основні вчення цієї нової церкви були вперше викладені в «Книзі спільних молитов», складеній Томасом Кранмером. Організація англіканської церкви розвивалася протягом 16-го і 17-го століть. З часів Реформації англіканська церква слідувала за дослідниками, торговцями, колоністами та місіонерами в усі куточки світу. Колоніальні церкви зазвичай користувалися адміністративною автономією, зберігаючи історичні та конфесійні зв’язки з материнською церквою. Можливо, лише на першому засіданні Ламбетської конференції (так названої, бо вона проходила в Ламбетському палаці, резиденції архієпископа Кентерберійського в Лондоні) у 1867 році серед різних церков і рад виникла взаємна свідомість англіканської спільноти. З моменту свого заснування Ламбетська конференція, яка збирається кожні 10 років, стала головним об’єднуючим чинником англіканства, хоча її рішення не є обов’язковими і повинні бути затверджені окремими церквами.

Вірування та практики

Вірування та практики Англіканської спільноти часто вважаються серединою між віруваннями та практиками Римсько-католицької та протестантських церков. Спільнота дотримується тринітарного розуміння Бога і вірить в Ісуса як рівноправного і вічного Сина Божого, який прийшов заради спасіння людства. Священною книгою спільноти є Біблія, яка складається зі Старого Завіту, або Єврейської Біблії, та Нового Завіту. Англікани також визнають Нікейський символ віри та Апостольський символ віри як основні твердження своїх вірувань. Існують лише два таїнства, хрещення і євхаристія, але спільнота вшановує конфірмацію, рукоположення, шлюб, примирення покутників і соборування хворих як важливі релігійні обряди. Великдень і Різдво є двома найважливішими святами в спільноті, і члени церкви відвідують щотижневі служби. Богослужіння спільноти різне, але часто включає євхаристійні обряди, молитву, спів псалмів і гімнів, читання Євангелія та Єврейської Біблії, а також проповідь головуючого служителя.

Англіканська спільнота приймає потрійний порядок служіння, включаючи єпископів, священиків або пресвітерів і дияконів. Єпископ є головною адміністративною посадовою особою церкви, а найвищою особою цього рангу є архієпископ Кентерберійський. Священики, які можуть бути як чоловіками, так і жінками, несуть відповідальність за нагляд за місцевою церквою, проголошення Євангелія, благословення та прощення від імені Бога і відправлення таїнств. Функція диякона — допомагати священику; диякони допомагають відправляти таїнства, а також покликані допомагати поширювати Євангеліє.

Хоча відмінності в населенні та інші чинники пояснюють деякі відмінності в основній структурі між церквами, переважають деякі елементи. Діоцезія під владою єпископа є основною адміністративною одиницею в усьому спільноті. Єпархія складається з парафій або місцевих церковних громад, кожна з яких опікується пастором. У багатьох національних церквах дієцезії об’єднані в провінції. У деяких парафії можуть бути також згруповані нижче єпархіального рівня в сільські деканати та архідияконати.

Новітня історія

У 20 столітті Англіканська спільнота відігравала помітну роль в екуменічному русі. У 1966 році архієпископ Кентерберійський Артур Майкл Рамсі зустрівся з папою Павлом VI, перша така зустріч з часів Реформації. Віхою в англікансько-католицьких відносинах було досягнуто 1982 року, коли Папа Іван Павло ІІ зустрівся з архієпископом Кентерберійським Робертом Рансі, щоб обговорити перспективи примирення між двома церквами. Однак у 1989 році виникли перешкоди, коли Англіканська спільнота почала висвячувати жінок на священиків і єпископів, а в 2003 році, коли Єпископальна церква Сполучених Штатів Америки (ECUSA) висвятила В. Джина Робінсона, відкритого гея, на англіканського єпископа Нью-Гемпшира.

Іван Гудзенко

Яка твоя реакція?

Радість
0
Щастя
0
Любов
0
Не завдоволений
0
Тупо
0

Интересно почитать:

Также в категории:Історія релігій

Історія релігій

Докетизм

Докетизм (від грецького «dokein», що означає «здаватися») був однією з перших єретичних доктрин у християнстві, ...