В первую очередь это бывают славянские и индийские верования, или еще какие-либо другие, интерес к которым сегодня на пике популярности. Однако есть не менее интересные и не менее ценные религиозные верования, которые к сегодняшнему дню почти забыты. Среди них и древнеиранская религия – зороастризм.
Главным божеством зороастризма является Ахура-Мазда, который в то же время стоит во главе пантеона древнеиранских богов. Его имя обозначает высшую мудрость и может переводиться как «Владыка Премудрый». На самых первых стадиях становления религии имя этого бога было тайным и его нельзя было произносить вслух. Однако уже в Персидской империи Ахеменидов имя Ахура-Мазды постоянно упоминается в письменных источниках в качестве покровителя главы империи.
Ахура-Мазда является самым могущественным из всех богов и при этом, могущественно-неизменным. Если, например, в древнегреческой религии на смену Урану приходит Кронос, а на смену Кроносу – Зевс, то Ахура-Мазда является единственным абсолютом. Он все знает и обо всем ведает, и при этом, идет только правильным путем. Этот бог в зороастризме является олицетворением света. Он живет в Гародмане (светлый дом песнопений), при нем находится свита из светлых существ, которых сначала называли ахурами, а позже – амешаспандами, которые одновременно являются как бы частью его. Образом Ахуры-Мазды в материальном мире является солнце, также он покровительствует огню. Это он создал все светлое начало на земле, от него исходит радость и гармония мира. Он создал человека и все блага, которые человек может использовать для себя и для других.
Ахура-Мазда является творцом Истины, и его задача постоянно ее поддерживать. Это он может делать с помощью священных молитв, откуда вытекает его божественная сила, которая наполняет все живое жизнью. Те люди, которые стремятся поддерживать в мире истину, пытается создать гармонию в своей душе и в окружающей среде, становится желанным союзником Ахура-Мазды и бог одаривает его всеми благами. Именно таким человеком и стал Заратустра – мужчина, которому Ахура-Мазда открыл свою сущность после многих лет духовных исканий, и который после этого стал пророком бога. Именно от имени Заратустры религия и получила свое название. Заратустра записывал все наставления Ахура-Мазды, а также составлял гимны, которые и легли в основу Гатов – главного источника по образу божества.
Основной мотив зороастрийской мифологии, в котором участвует Ахура-Мазда – это его борьба с Ангра-Майнью (или Ахриманом), который является олицетворением тьмы и зла. Борьба эта идет бесконечно, однако с некоторыми перерывами. Иногда победа склоняется на сторону Ахура-Мазды, иногда – на сторону Ангра-Майньи, однако в определенный момент Ахура-Мазда побеждает, очищает мир от зла и в мире на некоторое время наступает эра всеобщего блаженства. Но потом все начинается снова. В борьбе против темного божества Ахура-Мазде помогают люди. Те цари, которые хотели себя особенно прославить, использовали с этой целью данный мифологический мотив. Естественно, в этом мифе отразилась извечная борьба двух начал – темного и светлого, добра и зла.
Ахура-Мазда, сам являясь, олицетворением света, ожидает того же и от людей: праведных он награждает, а злых – наказывает.
Алексей Д
