Ньингма считается самой древней школой тибетского буддизма, ее зарождение приходится на VIII—IX вв. Эта эпоха получила название «раннего распространения» буддизма в Тибете. Инициатором внедрения буддизма в Тибете была тибетская власть. Эта религия была выбрана как наиболее перспективная и для страны в плане международных отношений и для тибетского народа в плане культуры. До внедрения буддизма, в Тибете несколько веков ведущей религией было шаманское учение бон.Эта религия имела сформированные обряды, ритуалы и традиции, пантеон божеств и мифологию. Из-за уже существующих религиозных традиций и культурного шока тибетцев, внедрение буддизма не могло быть быстрым и легким. Поэтому было принято пригласить в Тибет буддийского мастера из Индии Гуру Ринпоче.
По легенде Гуру Ринпоче родился восьмилетним мальчиков из цветка лотоса. После рождения он был найден и усыновлен царем Индрабхути. После своего совершеннолетия, Гуру Ринпоче осознал свое предназначение и отправился обучаться в Наланду. Из Индии в Тибет он попал, чтобы распространять буддизм и победить злых духов, которые мешали принятию новой веры.
В Тибете, он не только проповедовал буддизм и контролировал строительство храмов и перевод буддийских текстов, но и убеждал тибетцев в принятии буддизма, демонстрируя свои магические способности. Распространяя буддизм, Гуру Ринпоче провел 55 лет в Тибете. По легенде, 25 ученикам он дал тайные магические знания, такие как способность читать мысли, летать, оживлять мертвых. Также он оставил множество духовных сокровищ, которые предназначены для нахождения их в будущем. Эти сокровища называют Терма, а людям, кому судьбой предназначено открыть сокровище – тертоном. Терма – система передачи тайных духовных знаний, в основном, через письменные тексты.
Есть два пути нахождения Терма – первый – знания, закрепленные в тексте можно найти как клад в земле или скале, а второй – духовные знания можно найти в своем уме. Тертоны являются почитаемыми личностями в школе Ньингма. Вокруг харизматичных личностей тертонов могут даже создаваться общины практиков Терма. Немонашеские общины и передача Термы – это одни из характерных черт школы Ньингмы. Большое количество линий передачи Термы повлияло на отсутствие единой для Ньингмы системы монастырского образования и как результат в внутри самой школы Ньингмы образовалось множество уникальных монастырских традиций.
Ньингма остается популярной в Тибете, Монголии, Ладахке, Бутане, Сиккиме, на севере России, распространяется в Европе и США как новое нетрадиционное религиозное течение.
Алексей Д
