Ноам Хомський народився в єврейській родині середнього класу. Його батько, Вільям Хомський, був спеціалістом із єврейської граматики, що вплинуло на зацікавлення Ноама мовою ще змалку. Хлопчик навчався в експериментальній школі, де студентів заохочували самостійно вивчати теми, що їх цікавили. Цей підхід сприяв формуванню його аналітичного мислення та критичного ставлення до авторитарних структур.
У віці 10 років він написав статтю для шкільної газети, у якій висловив занепокоєння щодо падіння Барселони в роки громадянської війни в Іспанії та загрозу фашизму в Європі. Цей інтерес до політичних і соціальних проблем залишався з ним протягом усього життя.
У підлітковому віці Хомський самостійно подорожував до Нью-Йорка, де познайомився з єврейською інтелектуальною спільнотою робітничого класу. Там він долучився до жвавих дискусій про політичні, соціальні та економічні питання, які сформували його майбутні переконання:
- Люди здатні самостійно аналізувати суспільні явища й ухвалювати раціональні рішення.
- Вільна, творча діяльність є основою людського розвитку.
- Влада, яка не має раціонального виправдання, є нелегітимною.
Ці ідеї стали основою його анархосиндикалістського світогляду, або лібертаріанського соціалізму, що відстоює максимальну участь кожного індивіда у спільних рішеннях і творчій діяльності.
Когнітивна революція
Роботи Хомського стали основою для когнітивної революції в середині XX століття, яка змінила підхід до вивчення людського розуму. Він заперечив ідеї біхевіоризму, які домінували тоді в психології, і довів, що людський розум не є просто реакцією на зовнішні стимули, а складною системою, здатною до творчого мислення та побудови знань.
Хомський також зробив внесок у філософію мови та розуму, розвиваючи ідеї про зв’язок між мовою, мисленням і свідомістю.
Політичний активізм
Починаючи з 1960-х років, Хомський активно критикував зовнішню політику США, зокрема під час війни у В’єтнамі. Він виступав проти імперіалізму, нерівності та експлуатації, піддаючи різкій критиці роль економічних еліт у формуванні суспільної культури й політики.
У своїй книзі «Виробництво згоди» (співавтор Едвард Герман) Хомський виклав теорію, як мас-медіа формують суспільну думку в інтересах влади. Він показав, як інформація маніпулюється, щоб виправдовувати дії еліт і пригнічувати альтернативні голоси.
Основні роботи
- «Синтаксичні структури» (1957) — фундаментальна праця з лінгвістики.
- «Мовні аспекти теорії когнітивної науки» (1965) — про універсальну граматику.
- «Виробництво згоди» (1988) — аналіз впливу медіа на суспільну думку.
- «Хто править світом?» (2016) — критика міжнародної політики та ролі США у глобальній системі.
Ноам Хомський залишається однією з найвпливовіших постатей сучасності. Його роботи сформували нове розуміння мови, мислення та суспільства. Як інтелектуал, він поєднав науку з етикою, створивши підхід, який спрямований не лише на знання, а й на побудову справедливішого світу.
Іван Гудзенко
