Таким чином, друїди мали високий статус у кельтському суспільстві і, можливо, підкреслювали свою унікальну роль носінням довгих білих шат і, можливо, також незвичайних головних уборів, таких як шоломи з рогами або оленями. Щоб стати повністю практикуючим друїдом, потрібно було докласти чимало зусиль, близько 20 років навчання. Акцент на усному навчанні між друїдами та новачками, на жаль, означав, що ми майже не маємо письмових записів про їх діяльність з перших рук. Римські автори, наприклад, часто неправильно тлумачили роль друїдів і іноді покладали обов’язки провіщення долі на окремий клас осіб, провидців, які тлумачать такі речі як польоти певних птахів. Інша фігура, яку іноді ототожнюють з друїдами, — це філі або вчений поет-історик стародавньої Ірландії. Чи були друїди, провидці та філі цілком окремими особами чи їх можна було знайти в одній людині, досі багато обговорюється вченими.
У друїдів були свої священні місця, де вони збиралися на щорічні заходи. Юлій Цезар (100-44 рр. до н. е.) згадує у своїх Галльських війнах таке місце в регіоні племені карнутів у центральній Франції (навколо сучасного Орлеана, а також Мона (Англсі, Уельс) вважалася священним островом для друїдів до середини 1 століття нашої ери.
Альона Дмитрук