Происхождение и раннее развитие
Первый халифат, известный как Праведный (араб. al-Khulafā’ al-Rāshidūn), был основан в 632 году н.э. после смерти пророка. Четыре первых халифа — Абу Бакр, Умар, Усман и Али — считались ближайшими сподвижниками Мухаммеда и правили согласно принципам Корана и Сунны. Этот период характеризовался стремительным территориальным расширением, а также формированием административной структуры нового мусульманского государства.
После Праведного Халифата власть перешла к династии Омейядов (661–750), которая перенесла столицу в Дамаск. Халифат при Омейядах стал имперской системой, в которой халиф стал наследственным монархом. При них исламский мир значительно расширился: мусульмане дошли до Иберийского полуострова на западе и до Индостана на востоке.
Следующей великой династией стали Аббасиды (750–1258), которые сместили Омейядов и основали новую столицу — Багдад. При их правлении халифат превратился в центр науки, культуры и торговли, способствовав расцвету так называемого «золотого века ислама».
Структура власти в Халифате
Халиф занимал двойственную позицию: с одной стороны, он был главой мусульманской общины, исполняя религиозную функцию, с другой — возглавлял государство, осуществляя административную, военную и судебную власть. Его назначение обычно обосновывалось шариатом, однако со временем всё большую роль стало играть династическое наследование.
Управление осуществлялось через визирей (советников), губернаторов (вали) и судей (кадиев). Религиозная и правовая системы халифата основывались на исламском праве (фикх), которое стало фундаментом законодательства.
Причины упадка
Несмотря на могущество, халифат постепенно ослаб по нескольким причинам:
Династические конфликты — особенно между суннитами и шиитами.
Децентрализация власти — провинции получали всё большую автономию.
Внешние угрозы — крестовые походы, вторжения сельджуков, а затем и монголов.
Окончательный удар халифату был нанесён в 1258 году, когда монголы под предводительством Хулагу-хана захватили и разрушили Багдад — центр исламского мира и сердце Аббасидского халифата.
Позднее другие халифаты, такие как Фатимидский (шиитский, Египет) и Кордовский (Испания), продолжили традицию, хотя и в других политических условиях. Титул халифа сохранялся вплоть до XX века, когда в 1924 году Мустафа Кемаль Ататюрк официально упразднил его в Турции.
Алексей Д
