Повсякденне життя
У середині XVIII століття чисельність племені оцінювалася приблизно в 20 000 осіб, що мешкали у 60–70 поселеннях уздовж річок Перл, Чікасохай та Паскагула. Традиційні житла представляли собою хатини з солом’яним дахом, виготовлені з колод або кори та покриті глиною. Економіка племені базувалася на землеробстві, полюванні та зборі дикорослих ресурсів. Вони вирощували кукурудзу, боби та гарбузи, полювали на оленів та ведмедів, ловили рибу та збирали горіхи й дикорослі плоди. Серед південно-східних народів плем’я відзначалося особливою майстерністю в землеробстві та виробництві надлишків для торгівлі.
Релігійні вірування
Культура Чокто мала глибокі релігійні та соціальні практики. Найважливішим громадським ритуалом було свято, що відзначало обряд перших плодів і нового вогню в середині літа. Похоронні звичаї включали ритуальне видалення кісток померлого та їхнє розміщення в осуарії (урни), здійснюване духовно сильними чоловіками та жінками — збирачами кісток, які відзначалися татуюваннями та довгими нігтями.
Політичні зв’язки
Народ активно брав участь у боротьбі за владу після колонізації, зазвичай підтримуючи французів проти англійців, чікасо та інших племен. Після поразки Франції у Франко-індіанській війні (1754–1763) частина їхніх земель перейшла до Сполучених Штатів, а деякі члени племені мігрували на захід. У XIX столітті під тиском ринку бавовни вони поступилися 5 000 000 акрів у західно-центральній частині Міссісіпі та у 1830-х роках були переселені на територію сучасної Оклахоми разом із кріками, черокі, чікасо та семінолами. Кожне плем’я отримало земельні наділи та квазіавтономний уряд, а під час створення штату Оклахома (1907) частину земель розподілили між представниками племен, решту передали федеральному уряду або відкрили для поселенців і звільнених рабів. Племінні уряди Чокто були фактично розпущені у 1906 році, але зберегли обмежену форму існування.
На початку XXI століття налічувалося понад 159 000 нащадків Чокто.
Іван Гудзенко
