В индуизме Яма, сын солнца Вивасвата, считается божеством смерти и одним из 8-ми великих мирохранителей (локапалов). Он изображается красно-сине-зеленым с булавой в одной руке и арканом, которым он вылавливает грешных, в другой. Яма разъезжает на свирепом буйволе вместе с парой четырехглазых псов, помогающих ему тащить в ад упирающихся грешников. Его спутница — это сестра-близнец Ями, а брат Ману – единственный, кто пережил великий потоп. Вид Ямы довольно устрашающ под стать его призванию. На голове его возвышается корона или цветок.Его имя переводится с санскрита как «Близнец». Считается, что он был первым умершим человеком на свете, и его смерть открыла всем остальным путь к миру мертвых, а он сам стал проводником этот мир. С тех пор он бродит по миру, собирая души умерших и направляя их через реку Вайтарани, где над ними вершится последний суд. Там их ожидает верный соратник Ямы – Читрагупта, который записывает все жизненные деяния и помыслы каждого человека. Читрагупта зачитывает список Владыке Преисподней, и тот, проанализировав все благое и дурное, решает как поступить с душой человека: отправить ли на Небеса, опустить в Ад или позволить возродиться вновь. За это Яма получил одно из своих прозвищ – Царь Смерти и Справедливости. Индусы считают, что душа предстает на суд Ямы через 4 часа 40 минут после смерти.
Известно немало мифов, связанных с Владыкой преисподней. В одном из них говорится о Савитри перехитрившей божество. Она просила Яву вернуть её мужа из царства мертвых. На что бог смерти ответил ей, что согласен исполнить любое из ее желаний, если только она никогда не будет просить о возвращении мужа. Мудрая женщина согласилась и пожелала родить сыновей от мужа. Яме не оставалась ничего кроме как вернуть супруга Савитри в мир живых.
Ещё одна любопытная легенда связана с женой Ямы – смертной женщиной по имени Виджая. Она жила в его обители Ямапури, но путь в его южную часть для нее был закрыт. Следует знать, что Яму называют также Миродержцем Юга, и именно эта сторона света у индусов считается неблагоприятной. Поэтому о смерти человека иногда упоминают как о «Путешествии на юг». Однажды Виджая решила ослушаться мужа и, заглянув в южную часть дворца, обнаружила там ад и душу матери истязаемую в мучениях. Супруга умоляла Владыку Ада отпустить её мать, что можно было сделать только путем жертвоприношения, совершенного одним из родственников. В конце конов жертва была принесена, и Виджая воссоединилась с матерью.
Алексей Д
