Ранняя жизнь и образование
Марсель Лефевр родился 29 ноября 1905 года в Туркуэн, Франция. Он был старшим из восьми детей и вырос в глубоко верующей католической семье. Его отец был юристом, и Марсель начал свое образование в семинарии в Риме, затем продолжил в Париже и Лувене, где он получил образование
Духовное служение
После своей ординации в 1929 году Лефевр начал свою духовную карьеру как католический священник. Он служил в различных странах, включая Францию, Габон и Индию. В 1947 году ему было вверено руководство Святым Сердцем в Габоне.
Второй Ватиканский собор и конфликт с римской курей
Наибольшую известность и споры Лефевр вызвал после Второго Ватиканского Собора (1962-1965 гг.). Он выступал против многих реформ, предложенных собором, таких как изменения в литургии, отношение к другим религиям и отмена обязательства мессы на латыни. В 1970 году Лефевр открыто критиковал папу Павла VI и отказался следовать изменениям, проведенным в результате собора.
В ответ на соборные реформы и как акт протеста против них, Марсель Лефевр основал приходы католиков-традиционалистов в 1970 году. Это движение продолжило использовать Традиционную Латинскую Мессу и отвергало многие изменения, внесенные в католическую литургию после Второго Ватиканского Собора. Лефевр утверждал, что его движение сохраняет традиционные ценности и доктрину католической церкви.
Конфликт с Ватиканом и санкции
Лефевр и приходы были отвергнуты Ватиканом, и Марсель Лефевр был санкционирован в 1976 году. В 1988 году, несмотря на предупреждения, Лефевр осуществил нелегальную ординацию четырех епископов без разрешения папы. Это привело к его отлучению от Церкви, и он был объявлен экскоммуницированным.
Наследие
Марсель Лефевр скончался 25 марта 1991 года, но движение, которое он создал, продолжает существовать. Приходы католиков-традиционалистов, хотя и не признаны Римской Церковью, имеют множество последователей по всему миру, которые придерживаются традиционной католической литургии и доктрины.
Марсель Лефевр был спорной фигурой в современной истории католической церкви. Его решение противостоять реформам Второго Ватиканского собора и создать движение традиционалистов оставило глубокий след в истории христианства. Вопросы, связанные с его деятельностью и отношением к ней, остаются предметом активных дискуссий среди верующих и исследователей.
Алексей Д
